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果不其然,鸠摩智步入大殿,还没几句话就暴露出了其野心。
当然了,除却对武学的贪婪和为达目的不择手段,以及对名利的狂热以外,鸠摩智这人的人品倒是还有足以称道的地方。
【愛↑去△小↓說△網wqu】起码他愿意以三门武学来交换,虽然最终的目的是用六脉神剑的剑谱获得更多的东西,但这如果以市场经济的角度来看,倒是没什么不好。
天龙寺的诸位高僧也都表现出了意动之情,六脉神剑确实神妙,但拈花指、多罗叶指和无相劫指也是顶尖的指法武学,如果能和六脉神剑相互印证,倒也相当不错。
而且鸠摩智也严明,他只需要六脉神剑的原本,天龙寺可以留下一份手抄本。
这让几位高僧更加意动了,原本什么的,其实比手抄本就也多出个代代相传的意义,伦价值,除却那份古意,其实两者是完全相等的。
以一本绝学换取三本绝学,怎么想的都是赚到了。
如果让这些高僧做主的话,鸠摩智或许就成功了,可偏偏,做主的是天龙寺资格最老的枯荣大师,这老和尚乃是大理段氏亲族,武功高强,德高望重。
而且这老爷子比其他人看得都更加清楚,对于鸠摩智的提议,他并没有直接拒绝,但却一一询问了几位师侄的一阳指境界,让其他几位高僧都认识到了贪多嚼不烂的道理。
也是,连一阳指他们都无法专精,学习更多的指法,自己看家的指法却不甚了了,岂不是舍本而逐末?
几位天龙寺高僧纷纷清醒过来,大感惭愧,面带尴尬的拒绝了鸠摩智的提议,并起身准备送客。
可鸠摩智就是为六脉神剑而来的,六脉神剑剑经近在眼前,他又如何能够割舍?所谓话不投机半句话,双方既然已经无法达成和平协议,鸠摩智也不介意撕破脸皮。
于是乎,一场大战便在这天龙寺内展开。
一方是吐蕃国师鸠摩智,一方则是包括刚刚剃度的段正明在内的五位高僧,分别以六脉神剑之中的五道神剑,迎战鸠摩智看家本领的火焰刀。
双方打得热火朝天,躲在枯荣大师身旁的段誉则被枯荣大师叫住。
只见大师拿出几张卷轴,一一摊开,上面画的正是六脉神剑的剑经。
这是剑经的原本,也是唯一的孤本,枯荣大师拿出来,就是让段誉学习的。
段誉露出了为难的神色,因为杜腾的关系,他没有学会北冥神功,也就没有了后续一些列的吸取内力的巧合。
如今的段誉体内几乎没有内力存在,就算为人再聪明,没有内力,也是完全无法学习六脉神剑的。
而且他对武学一如既往的不感兴趣,还是认为佛学才是普通众生的道路,认为自己有佛学傍身,就不会有人伤害自己,而非是依靠武功自保。
他有心拒绝。
但这枯荣大师如果按照辈分算,可是他的爷爷辈。
他对他爹敢开口顶撞,但对于这个爷爷辈的高僧,他心中只有尊敬之意。
是他的要求的话,段誉也不好拒绝,只能强压着不情不愿的心思,勉强将六脉神剑的剑经一字不落一笔不差的全都记了下来。
此时他们身后的战局已经进入了白热化,五位高僧五剑合力都不是鸠摩智的对手,眼看就要落入下风,恰好此时段誉将剑谱全部牢记,枯荣大师低叹一声,手指一番,一道指劲便朝着卷轴打去。
既然无法阻止鸠摩智,那就干脆毁了剑谱,剑谱不在了,料那鸠摩智也毫无办法。
枯荣大师的想法是好的,可他却忘了,他们六人本就是活着的剑法,而段誉更是一门六脉神剑的剑法全谱。
而且,不单单说鸠摩智,就是早已经在观察许久的“梁上君子”
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