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第99章 红楼梦作者真身层析考1（第2页）

等表述，明确将“芹”

（曹雪芹）和“脂”

（脂砚斋）并列，例如甲戌本第一回眉批：“一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣！”

这说明两人是不同的个体。

-畸笏叟的批语常常与脂砚斋的批语区分开来，而且批语时间相对较晚，身份可能是曹雪芹的长辈（如父亲曹頫或叔父）。

3.“自评自注”

说面临的逻辑难题

-如果脂砚斋就是曹雪芹，那么他在批语中为何用第三人称称呼自己为“雪芹”

？

-批语中为何会有对作者创作技巧的赞叹，就像是在赞美他人一样？

-为何会出现“命芹溪删去”

等带有指令性、看似高于作者视角的批语（通常认为是畸笏叟的批语）？这些表述与“作者自评”

的逻辑不相符。

三、主流红学观点：脂砚斋是曹雪芹的亲友与合作者

目前学术界大多认为，脂砚斋是曹雪芹关系非常亲密的亲属或挚友，具体观点如下：

1.身份推测：可能是曹雪芹的叔父（如胡适、俞平伯早期的观点）、堂兄弟，或者是其妻子、红颜知己（如周汝昌主张的“史湘云原型说”

）。

2.与创作的关联：脂砚斋深度参与了《红楼梦》的创作过程，包括提供素材、建议删改、整理书稿等，了解曹家兴衰的内幕，是曹雪芹创作的重要合作者和见证人。

3.与畸笏叟的区别：畸笏叟是另一位重要的评点者，身份和批语风格与脂砚斋不同，两人并非同一人。

四、结论

1.“寂寥生”

序言的价值与局限：该序言反映了读者对脂批深意的探索，可能暗示了脂砚斋与曹雪芹关系密切，对作者的“寂寥”

心境有深刻理解，但仅凭这一署名或序言内容，不能作为“脂砚斋即曹雪芹”

的确凿证据，其来源和可靠性需要进一步考证。

2.脂砚斋身份的学术共识：综合脂批的文本信息，尤其是“一芹一脂”

等明确区分作者与评点者的表述，主流观点认为脂砚斋是曹雪芹的亲友，而非本人。

“脂砚斋即曹雪芹”

的观点与脂批的内部证据相冲突，缺乏坚实的文本支持。

3.红学谜团的持续吸引力：脂砚斋、畸笏叟等评点者的身份问题，仍是《红楼梦》研究中极具争议和吸引力的话题，需要结合更多文献和新发现的材料进一步探讨。

总结

“寂寥生”

序言为思考脂砚斋与曹雪芹的关系提供了新的视角，但学术界目前更倾向于认为脂砚斋是曹雪芹的知音亲友。

这一争议体现了《红楼梦》研究的复杂性，也彰显了文本细读和学术考证相结合的重要性。

——假作真时真亦假，人生如戏——

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