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第七百二十六章 麒麟之子翼飞云天(第1页)

……

对于道的理解,仁者见仁,智者见智。

而苏甫仁认知的聪慧智慧之道,是属于他的道,也更属于康庄大道。

而致虚极,守静笃。

这是苏甫仁的道,更是苏甫仁对于仙道的参悟。

而也是读过“十二楼五成,仙人抚我顶,结发授长生。”

而感受古人那关于长生的理解。

仙家有法,苏甫仁虽然不信,但是读一些还是没关系的!

当然苏甫仁是政治人物,也是公务人员,自然不可以对儒佛仙道法而过于痴迷,而是对马列主义哲学有所读研,而苏甫仁更喜欢中国的一些文化,其实文化到了极点是相同的,是大同世界,而不再极点,那么却是种类繁多,而繁不简,然简单的是用简单的方式语言就是简单的明白道理,通俗易懂。

研读经典学问,不算过错,也不算过究,但是有些书籍苏甫仁也是不读,毕竟人生是有限的,而知道自己时间是宝贵的,也是一种财富。

浪费时间,也是在浪费自己的生命,青春,金钱,自己美好的美好明天,也是不珍惜自己的青春。

苏甫仁即知爱民如子,也知盗匪泼皮无赖当以法治,而犯法方可行法,否则不而为法,而这也是为官准则。

如天下之民为民,而天下无帝,应民而生。

法有法度,法有法治。

法有法是制度与规矩,同样有政策。

不可不虑民,不可不虑商。

而商民之而相同。

“价低而市而无商,价高而高商伤民。”

苏甫仁说完这句话,是商与民的关系,而不农与商的关系。

因为苏甫仁的父亲是文人,也是商人,曾告诉苏甫仁:“儿呀!

这天下唯耕读不可忘!

然今农民是两词。

农是农耕之民,而民则有经商价卖,而经商价买,但凡聪明的秘农民都懂!

但凡聪明的也就是农了,而不是民了,而农民则是耕地多,种养的植物和动物好,才是五谷丰登,六畜兴旺,而祈求风调雨顺,国泰民安!

盼个好收成!

农民的心也就安了,也就落实了,不会慌张,心也就踏实了!”

忆起往事,苏甫仁又是高兴,又是觉得自己这一生也有愧疚!

对家人照顾不周,但也还好,父母安在,岳父岳母也都好。

苏霆勋像个孙子一样听着爸爸说话,啊!

这……苏霆勋就是他们的孙子呀!

听着这话一点没毛病呀!

再写说了,放眼华夏,谁是祖宗谁是孙子!

都不是活着为了温饱,衣食住行,吃喝玩乐,这点不俗,就算俗,也不要太俗就好了!

毕竟华夏子孙可不仅仅是为了功名利禄,长生不老!

就算为了长生不老,也情之可缘!

人嘛!

谁心里还没个小九九!

苏霆勋真的认真听呀!

这是孙子听的话!

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