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第311章 可怜的自尊心（第2页）

，这绝不是空穴来风。

据一些社会学家的调查研究发现，在某些西方国家的部分华裔群体中，确实存在着这样的行为倾向。

例如，在一些社交场合或者网络平台上，有华裔为了显示自己与西方价值观的契合，故意歪曲中国的传统文化，将一些西方的观念强行凌驾于中国传统的优秀价值观之上。

他们可能会对中国的发展模式进行无端的嘲讽，却对西方社会存在的一些深层次问题视而不见。

从哲学的角度来看，这其实是一种身份认同的迷失。

人是社会性动物，我们都渴望被接纳，这是人类的本能。

但这种接纳不应该建立在否定自己的根源之上。

中国有着悠久的历史和灿烂的文化，这些都是我们身份的重要组成部分。

当一个人抛弃了自己的文化根基，试图以一种讨好的姿态去融入另一个社会时，他实际上是在自我否定，失去了自我的本真。

从思辨的角度出发，我们也应该思考西方社会的接纳标准是否存在问题。

如果一个社会只接纳那些诋毁自己母国的人，那这个社会所倡导的所谓“包容”

和“多元”

是否只是一种虚伪的表象呢？

西方社会一直宣扬平等、自由、包容，可当他们让华裔以这样的方式来融入时，这本身就是对这些价值观的一种亵渎。

而对于那些打压同胞的华裔来说，他们的行为更是不道德的。

同胞本应是在异国他乡相互扶持的力量。

就像在海外的许多华人社区，大家团结起来，互帮互助，共同发展，才是积极健康的模式。

当部分人通过打压同胞来抬高自己在西方社会的地位时，他们不仅伤害了同胞之间的感情，也让整个华裔群体在西方社会的形象受损。

杨开端起面前那杯冒着热气的茶，轻抿一口，然后放下茶杯，眼神中带着一丝难以言喻的复杂情绪，对着杨文说道：“文哥，你知道吗？我最近见到了一些事儿，真的是让人既觉得可笑，又有些可悲。”

杨文放下手中把玩的折扇，挑了挑眉，问道：“哦？阿开，你且说说看。”

杨开深吸一口气，缓缓说道：“就是有这么一些人，他们跑到国外去闯荡。

本以为到了白人、黑人居多的西方世界，能过上那种令人羡慕的生活。

可现实呢？他们在那边处处受到打压。

那些白人，仗着自己在当地的主导地位，总是把他们当作二等公民。

工作上，有晋升机会的时候，那些白人会联合起来排挤他们，把他们的功劳据为己有。

而黑人呢，有些也对他们充满敌意，觉得他们是来抢夺资源的，时不时地对他们进行言语上的侮辱，甚至是身体上的挑衅。”