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第八章 静心（第3页）

又问：“用功收心时，有声、色在前，如常闻见，恐不是专一。”

曰：“如何欲不闻见？除是槁木死灰，耳聋目盲则可，只是虽闻见而不流去便是。”

弟子九川问道：“专心用功的时候，声、色在眼前出现，如果还像往常那样去看去听，恐怕就不能专一了。”

王阳明回答说：“怎么能不想去听不想去看呢？除非是槁木死灰的人或者耳聋眼瞎的人。

只是虽然听见或看见了，心却不跟着它们走就是了。”

这其实就是不动心的境界，正如人们常说的：“风吹云动心不动，见到境界不动心。”

佛家所说的“不动心”

从本质上讲，是指清净空寂的真如本性。

想要成功，不能缺乏“不动心”

，它是思想意志的顶梁柱，失去了“不动心”

，人就会失去生活的方向，在迷茫中徘徊。

“不动心”

还可以排除私心杂念，战胜心魔，直达清净自由的“如来”

境界。

由此可见，佛家是将“不动心”

看作一个名词，即不动的心。

而王阳明则将“不动心”

看作一个动词，即他常说的心无外物。

只有做到心无外物，才能得到真正超然物外的洒脱。

一天，家里的酱油用完了，妈妈就叫10岁的儿子拿一个空碗去打酱油。

妈妈拿钱给孩子的时候，反复嘱咐他不要把酱油弄洒了。

从小男孩家到酱油店不算远，大概有四五百米的距离。

小男孩买了酱油后，头也不敢抬地往回走，他想到母亲的交代，更是觉得紧张。

他始终盯着装满酱油的碗，一步一步地走在小路上，丝毫不敢东张西望。

所以很短的一段路就显得比什么时候都要长，怎么都走不到。

就在小男孩快要走到家门口的时候，一只猫突然从他脚边跑过去，吓了他一跳，酱油也泼洒了大半。

小男孩非常懊丧，端着所剩不多的酱油，战战兢兢地回到了家。

妈妈看到小男孩碗中的酱油后，非常生气，把小男孩骂了一顿，小男孩委屈地哭了。

爸爸听到小男孩的哭声后，便问他是怎么回事。

小男孩讲了事情的经过，听完后，爸爸就对孩子说：“你再去买一次酱油，这一次，你要看看路上的人和物，有什么好看的，回来后讲给我听。”

小男孩不愿意再去，他说自己连酱油都端不稳，怎么还能四处看风景呢？爸爸便告诉他，那些耍杂技的人，他们走钢丝的时候可是不看钢丝的。

小男孩将信将疑，但还是决定听从爸爸的话，再打一次酱油。

这一次，小男孩端着酱油往回走，一路上看树看花，觉得四处的风景都很好。

村里的小伙伴在跳绳，小男孩还跟他们打了个招呼。

邻居的大婶见他端着满满一碗酱油，还走得又快又稳，夸奖了他。

就这样，小男孩不知不觉就走到了家，将酱油交给了妈妈。