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阿仲说:“上学没有用,白耽误工夫,不如在家里干活。”
荀子明白了,原来百姓不送子弟到学校是因为不知道读书的好处。
荀子问阿仲:“你知道为什么处罚你看护山林吗?”
“读书的用处大得很。”
荀子耐心地说,“君子无爵而贵,无禄而富,不言而信,不怒而威,穷处而荣,独居而乐,君子那些最崇高、最富足、最庄重、最威严的品格,是从哪里来的?都是由读书中积累起来的。”
阿仲很快便理解了荀子的意思,立即说:“荀县公!
我明白了,读书这么好,明天我就送孩子去读书。”
荀子知道了百姓不送孩子上学去的原因,让李斯、陈嚣都到百姓家里去讲读书的好处。
兰陵百姓高高兴兴地送孩子走进乡学。
远处的青年学子闻听荀子在文峰山修起了一所大学,不顾路途遥远,纷纷从四面八方慕名投奔而来。
青年学子毛亨英俊潇洒,登上文峰山,走进荀子的书房,望见荀子,跪地叩头:“弟子毛亨,拜见荀老师!”
荀子双手搀起毛亨,问他是哪里人,毛亨说他是赵国鸡泽人。
@荀子好不欣喜:“啊,你我家乡仅仅相距百里,你是我的故乡人呀!”
毛亨也很高兴,说他闻听荀老师开办文峰杏坛,特来投奔,愿跟随老师探求学问。
经过荀子和弟子们的努力,兰陵县城内的乡学开学了。
阿仲、老族长等许多百姓带着孩子到乡学来。
孩子们席地坐下,济济一堂,静听陈嚣讲课。
古老银杏树下的文峰杏坛,来自列国的青年学子席地而坐,静听荀子授课。
荀子在讲坛上面对学子席地而坐,他说:“你们不远千里从赵国、齐国、魏国、韩国、楚国的江淮等不同地方来到兰陵文峰山,有一个共同的目的,这就是探求学问。
作为你们的老师,我想告诉你们的第一句话是:学不可以已。”
荀子把话停下来,看了看讲坛下面毛亨和年轻的弟子们,继续讲道:“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
木直中绳,揉以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
“故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
诗曰:‘嗟尔君子,无恒安息。
靖共尔位,好是正直。
神之听之,介尔景福。
’神莫大于化道,福莫长于无祸。”
荀子站起身来,仰天深沉而思,似自言自语:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝歧而望矣,不如登高之博见也。
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