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第330章 莲花三泉（第1页）

玉簪村民极度奉行“孝”

文化，也是深受当世祥云寺住持的影响。

因为这位住持出家之前是本地王爷生下的第四个儿子，因佛缘深重，他放弃世袭罔替的亲王身份选择出家为僧。

出家后的他为报俗家母亲生养之恩，在王府附近修建了一座娘娘庙，在庙中供奉母亲佛。

因此，三大家族也才会申请在塔尊中供奉莲花母亲佛，村民将母亲佛当做大地母亲的化身，承载万物茂盛，以求人与自然和谐共生，以求厚佑玉簪村百姓远离病魔，康泰安宁。

也正是这样，睦邻节在莲花母亲佛塔落成的那一年，由没有特定名称的祭祀正式被称之为“查干莲花祭”

，将《妙法莲花经》定为祭祀上咏诵的主要经文。

这里查干，在蒙语里是白色的意思。

“晓星，所以睦邻节的开始的仪式上，我们还要去邀请祥云寺的高僧过来主持的，对吗？”

陆钧壹惊讶于在玉簪村的历史上佛教于百姓的生活带来的巨大影响和改变，这些正面的影响，为地方的安定也做出了极大的贡献。

时至今日，玉簪村百姓最为骄傲的就是建国以来村子里从没有发生过一起刑事案件，这是放眼整个青城市都少见的。

“是的，所以我们不仅要协调镇政府，还要同祥云寺申请，向宗教管理局备案……”

工作量之大，白晓星光是想想就觉得头大，她抱着头望着窗外嘟囔，“光我们忙活根本不够，等雨停了我得去村部一趟。

镇里面爱啥样就啥样，村部是咱们玉簪村的村部，村里的活动，他们有义务组织人手。”

“人手的事你不要担心，我们先把流程理顺清楚，然后再慢慢安排下去，来得及的。”

陆钧壹倒是急着把故事听完，而且他还非常想知道，睦邻节上除了粥，还有什么他没见识过的好吃的，“晓星，不要三心二意，事情要一件一件的做才行。”

“哦。”

白晓星收回思绪，又继续翻找电脑上留存的资料，说起了“老人会”

的形成。

其实“老人会”

这个称呼，是后人在民间的称呼，在最初的时候，这个组织被称为“村里显赫家族的聚会”

，因为显赫家族中有话语权的大都是族长及上了年纪的老人，这才慢慢被人称之为“老人会”

。

“老人会”