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第39章 了凡四训（第2页）

这就是袁了凡勇于反省改过，长期不停，勤行善德，把先天注定的命运完全改变过来，也给后世研究宿命哲理的人一个极大的启发，说明广行善事是可以改变自己不好的命运的。

《了凡四训》是袁了凡以自己的亲身经历，以自己的大彻大悟，写出来来醒示世人，行善积德，是可以化解灾难，是可以改变命运的。

看到这里，也许有的人可能会说：“我也没少做善事，为什么我的命运还这么糟糕，并没有改变呢？”

这只能说你做的善事还不够多，还没有达到量变到质变的程度。

人家了凡是每天都做几件善事，十年如一日的做善事，做的善事，最后可以积累上万件以上，你才做了多少善事？

而且有的人自以为自己是做的善事，其实细究起来，有的并不是做的善事，自然也就不能积累更多的福报。

举个例子，一位孕妇，走到哪里都会受到照顾，特别是中国人有扶老爱幼的传统美德，看到孕妇坐公交车，自然都会人给孕妇让座，孕妇走到哪里，哪里都会有给其提供帮助的人。

就这样，孕妇到哪里都受到照顾，运动量减少，自然给分娩增加了难度。

到临生产的时候，就可能会造成顺产不了，需要剖腹，有的还有可能出现难产，甚至出现危险。

所以我们平时认知的做善事，如果真正细究起来，有的是善事，有的不一定是善事，也就达到不了做善事可以得到好报的标准。

当然，现在很多做生意的老板大富豪，都会做善事，一方面做善事可以提高自己的信誉度，给自己设立一个好的人设。

另一方面，做善事也可以给自己树立一个正面的形象，即便有时候自己做出了一些违规的事，也会得到宽大处理。

有一点可以肯定的是，做善事可以化解灾难。

但并不是你做了一点善事就能够化解所有的灾难，要看你做的善事的大小，多少。

还有就是小人物，普通百姓做的善事大，那么相应的能化解掉一些比较大的灾祸。

一些大人物，大富翁，做的善事，即使比较大，但是做的数量少，也弥补不了自己所犯的恶行，毕竟金钱资本的背后都是罪恶，没有一个大富豪的钱是清白得来的，所以他们做的那点善事，只不过是为了自己博得一个好名声，为了愚弄百姓，蒙蔽政府。

就像某大房地产公司，虽然也曾捐过一些善款，但那点微不足道的善款，和其所欠下的罪行，欠下的几万亿的欠款，还有一百多万买房人的烂尾楼相比，简直无法相提并论，他所做的善事也就算不得真正的善事。

现代社会时风日下，老年人在马路上或者街边摔倒了，都没有人敢去扶，善良和正义遭遇了挫折和挑战，不能不说是社会的悲哀。

虽然一些社会不良风气，导致我们有时候不敢去做善事，但起码孝顺自己的父母，我们还是可以做到的，孝顺父母也是一种“善”

。

“百善孝为先”

，如果一个人连生养自己的父母都不孝顺，那么他又怎么能够用善心去对待别人呢？

那么即使他做了善事也是虚假的，有目的性的，做给别人看的，做做样子而已。

虽然社会上的不良风气，让人们甚至无法从善如流，但又不能不说，在这种情况下，如果还能做到数年如一日的行善积德，更是难能可贵。

别的不说，思想境界的升华，也可以称为立地成佛了，这是外人永远无法体会到的。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”

有的人觉得只是偶尔做了一次小小的坏事，觉得没有什么，但如果不能悬崖勒马，就会迷失自己，就容易放纵自己，滑向更深的悬崖……