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第329章 博浪椎秦

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    十多天后,白素贞赶到了传说中的博浪沙。

    张良张子房五世相韩,秦国亡韩之后,张良顾不得给死去的弟弟举行盛大的葬礼,散尽家财,在沧海君制下找到一位大力士,使一枚大铁椎,有万夫不当之勇。

    道术家言,这枚铁椎乃是前古海皇玄武所造,大名‘雷武瓮金椎’。前有朱亥,协助信陵君窃符救赵,椎杀魏国宿将晋鄙。后有力士椎击秦始皇未果。汉兴淮南厉王以之椎杀辟阳侯审食其,其后下落不明。到了隋末,李元霸以之横扫群雄,成为声名赫赫的八大椎之首。因为年代久远的关系,世人不知传授渊源,讹作‘擂鼓瓮金锤’。不知雷武之武原本指的是海皇玄武。

    博浪沙属于古之韩地,黄沙漫荡,四望荒芜。

    数十步外有一座数十丈高的山丘,状若佛子偃卧,因而叫作映佛山。

    一道炊烟从山间袅袅升起,离得近了可以听到隐约的话声。

    明钦飞到山间的枯树上,透过枝枝叉叉的树影望去,只见山坡旁的平地上箕踞坐着十多个豪客,一个个身穿劲装、腰悬长剑,额头系一条抹额,脸上俱有凝重之色。

    一个容貌韶秀的少年公子倚着一方大石,面目姣好若妇人女子,举止恂恂儒雅,使人倾折。眉宇间一派勃勃英气,让人不敢逼视。

    对面是一个腰阔十围的粗豪大汉(疑大汉是汉子的省称,汉朝以前可能没有这种说法),须发如虬似髯,面貌粗砺,和那公子恰成一鲜明对照。身边躺着一枚酒瓮大的铁球,看起来甚有分量。

    明钦心头一动,暗道,这枚铁椎不知道有没有灵识,传说‘雷武瓮金椎’本是一对,我在小孤山寻得其一。若这博浪椎货真价实,倒可以配成一对。

    张公子和力士正在商讨设伏的细节,一股饭香传入鼻际,张公子按住话头。洒然道:“大伙先吃饭吧,等有了力气才好行事。”

    旁边有家仆生着土灶,煮了一锅粟米。张公子吩咐开去,便让各处埋伏、设陷、望风、哨探的门客积聚过来盛饭。

    张公子拿了一个大陶碗盛着冒尖的黄米推给力士,“来。山伯,多吃点。”

    “怎么敢劳烦公子。”山伯微吃一惊,连忙在衣襟上擦了擦手,毕恭毕敬的接了过去。

    张公笑吟吟的道:“吃吧。呆会儿都指着你呢。”

    山伯嗨了一声,往嘴里大口扒拉起来,抬眼忽见张公子的溜溜的看着他,顿时不好意思的傻笑起来。

    一阵急骤的马蹄飞驰而来,到了近处,马上的骑士利落的跃下,一个家仆连忙跑出去接着。众人不觉放下饭碗目光齐刷刷的集了过来。

    张公子迎了上去,问道:“怎么样?”

    骑士喘了口气,施礼道:“回禀公子,已经探听明白,秦皇车马今早已经离了行宫,到此不足十里。”

    “好,好。”张公子连连点头,摆手道:“大伙直管用饭,不必着急。张老,把土灶灭了吧。除了武器之外。所有无用之物全部就地掩埋。”

    众人同声应命,一想到秦始皇很快就会赶至这里,多年的筹谋终于要付诸行动。纵然百感交集,也来不及仔细回味。

    张老上前道:“公子。可让大伙饮一点酒吗?”

    “今天不宜多饮。”张公子接过皮囊斟了一碗,端到胸前,“来,我敬众位一碗。”

    众人连忙拿起杯碗肃然起立,由家仆一一倒满。

    张公子豪气干云的道:“我等今日为天下除暴,为我韩国复仇。奇功不成,有如此碗。”说完一饮而尽,啪的一声将陶碗摔碎在岩石上。

    众人神采飞扬,群起响应,稍时,酒足饭饱,各自分散开去,布置机陷。只余下几个老人就地掩土,清扫人迹。

    …………

    明钦看了个仔细,扑扇着翅膀飞回白素贞身边。汇报道:“不出所料,果然有人在附近埋伏准备刺杀始皇。”

    “有多少人?”白素贞问。

    “没仔细数,大概有三五十个吧。”明钦不怎么确定的道。

    白素贞没好气的道:“让你打探虚实,怎么连多少人都不知道?”

    明钦失笑道:“反正又刺不中,打听那么清楚有什么用处。依我看,你就保着扶苏一条性命就行了。只要扶苏不死,有蒙氏兄弟里外护持,李斯又是个趋炎附势的人,继承皇位是十拿九稳的事。”

    说是这么说,明钦却不觉得扶苏继位就可以天下太平了。先贤王船山有一段很精彩的议论,“商始兴而太甲放,周始兴而成王危,秦并天下而扶苏自杀,汉有天下而惠帝弗嗣,唐则建成死于刃,宋则德昭不令其终,汔乎建文之变而憯尤烈”。

    这些时候往往是天下初定、人心未稳。还有很多遗留的问题没能解决,创业者仓猝去世,继任者缺乏政治经验,仁厚虽然足以守成,却不足以应对复杂的局面。

    比较起来周公真无愧为圣人,扶持成王讨平管、蔡、武庚之乱,又能全身而退。虽然有流言中伤,毕竟以实际行动证明自己是无野心的。唐太宗杀兄、宋太宗杀侄,这就难以洗刷夺位的嫌疑了,但倒底稳定了基业。吕后虽虐,世人还以为他比武则天好得多,那是她终究没有取而代之,孝惠的仁弱和建文类似,武则天连废数子,改朝换代,建文受制于朱棣,弃位流亡。

    扶苏的仁厚大约和孝惠、建文仿佛,如果没有识大体、知大节的良臣辅佐,欲使天下无变也不是那么容易的。

    人说汉家致治四百年,是缘于王霸兼用,王道就是儒术、霸道就是法术,对百姓使用宽厚仁平之政,对官吏采用循名责实之术,这样就能使政通人和,天下太平。有的皇帝喜欢宽厚的名声,对官吏因循放纵,由得他们侵削百姓、敲骨吸髓,吏治一败坏。就越来越难以收拾。

    …………

    说话间,远处尘土飞扬,旌旗蔽空,一队车马浩浩荡荡的驶了过来。

    前面是甲胄鲜明的玄甲骑兵。握着丈余的长矛,头戴面罩,只余两个乌碌碌的眼球,甚是阴森威严。

    中间是一辆辆精美豪阔的马车,帏幔深垂。露不得半点孔隙。马蹄杂沓,车声碌碌,一切都显得那么威重气派,就连健马的鞍鞯都透着豪富之气。

    马车行了一箭之地,忽听得土坡上一支鸣镝破空,准备好的山石呼啸一声滚落下来,霎时间,烈焰横肆,断树横飞,截住车马的去路。

    骑兵斥喝一声。勒住健马,端起长枪,整齐的卫队横着盾牌变换阵势,组成一个防守的圜阵。

    呐喊声中,许多刺客从山坡树侧飞窜出来,身法敏捷,如同猿猱一般,急冲车驾而去。

    秦始皇为了自己的安全考虑,出行的时候配备了许多副车乱人耳目。随侍车驾的大将有人说是蒙毅、有人说是章邯,其实都不是。蒙毅虽然是将门之后。兄长又统兵在外抵挡匈奴,但他是上卿文官。所以始皇病重的时候,才会被派出去祈祷山川。

    秦始皇的护卫众多,张公子的门客尽管悍不畏死。也极少能够冲到车驾近处。

    战场冲杀那是典型的双拳不敌四手,一般都是手持矛戈,肩并肩,背靠背,呐喊声中同进同退,凭你是武道高手。怎么样侵身近战就很是个问题。

    这样就显得使椎的一个好处,这玩意招沉力稳,重逾百斤,椎上拴条锁链,一椎子砸出去没有不望风而靡的。

    山伯大呼向前,将铁椎舞动的泼风也似,那真是擦着褪皮,磕着破脑,出其不意之下倒让他杀出一条血路。

    认准了一驾装饰最华美,护卫最得力的马车,跃起半空,怒吼一声,照着车顶直椎而下。轰然声中,车顶四分五裂,塌了半边。

    山伯还没来得及看个仔细,乱木蓬然炸开,窜出一条黑衣人影,剑似龙吟,无声无息的疾刺颈下。

    山伯吃了一惊,猛拽铁锁使了个抖劲,铁椎弹跳起来,飞撞那人后脑。

    副车中藏的就是墨家钜子腹淳。他是秦皇室的剑术师,经常教授公子王孙剑道。颇受始皇的礼遇。杂厕在车队中充当秦始皇的近身侍卫。

    墨家的剑术堪称举世闻名。但墨子的剑术实在有不同流俗的地方,一般的剑术多半是为了克敌制胜,墨者则是为了排难解纷。排释纷乱虽不免用到武力,总是要点到即止。

    可惜这等精义传人不能信持不变,剑术也走到飘忽诡谲的路子上。

    长剑到了腹淳的手上就好像蝮蛇吐信一般,甚是个诡变莫测。山伯虽然力大无穷,被腹淳缠住了施展不开手脚,身边围聚的秦兵越来越多。

    “山伯,我来助你。”

    正在苦斗之时,张公子舞动长剑冲杀过来。山伯眼见大势已去,身边的同伴纷纷倒在血泊中,情急道:“公子快走,这里有我。”

    “哪里走。”

    腹淳冷笑一声,身法接连变幻,风声飒飒,让人心头发冷。山伯眼前一花,眼前便失了他的踪影。鼓起余勇往人群里飞砸,望准了一驾马车方要直奔过去。

    不妨腹淳从身后闪跃出来,剑光好似流星坠地,渗着碧油油的森寒。

    山伯哼都没哼一声,大好头颅离颈而起,腔子里热血喷洒,甚是个怵目惊心。

    “山伯——”

    张公子惊的呆了一呆,一个秦兵觑得有机可乘,一矛从他后背搠入,耳听卟的一声金戈入肉,半截矛锋从肚腹透射出来,鲜血染红了白色的衣袍。

    “公子——”

    众门客目眦尽裂,狂呼着挥动刀剑并力向张公子身边杀来。

    …………

    “谁在唤我,谁在唤我?……”

    天地间蓦然响起诡秘的隆隆声,陡然间,风云变色,山摇地动,一个沉闷的声音喃喃的不住追问:“谁在唤我,英台,是你吗?”

    就见偃卧的佛丘骤然剧烈摇撼,晦黯的山石纷纷剥落,一个石化的巨人轰然站立起来,足有数十丈高下,一根根手指就像老树盘虬的枝丫,捶足顿胸的道:“祖龙,你在哪里?你还我的英台。”

    “这是谁呀?”

    明钦暗暗咋舌,望着那个顶天立地的石人大觉奇怪。

    小嫦更是唬的小脸煞白,伏到白素贞怀里闭紧了秀目。

    白素贞沉默了半晌,缓缓道:“梁山伯,祝英台。”

    明钦愕然道:“梁山伯怎么是这个样子的?他跟祖龙又有什么关系?”

    《梁祝》也是广为传颂的四大民间爱情故事之一,和白蛇传、牛郎织女、孟姜女齐名并称。流传的广了难免传闻异辞,距离真相越来越远。

    梁山伯这个名字一听就很有古风,伯是方伯的意思,春秋时指的是一方霸主。所以梁山伯并不是一个人名,而是指梁山之主,梁山的山神。梁山也不是水浒传里的梁山泊,而是梁父山,古说封禅泰山的有七十二家,旧俗封过泰山必禅梁父,梁父山有地神之称,山岳中的地位仅次于泰山。父和甫是通假字,梁父又作梁甫,诸如夸父、杜甫、王安石字介甫,是一个很美好的称谓。诸葛亮好作梁甫吟,指的就是这个梁甫山。

    话说回来,夸父是八大天神中的山神,梁山伯是梁甫山的山神,彼此的关系定然是很亲密的。

    祝英台的来历也不难推测。八大天神中只有声名赫赫的火神祝融姓祝。祝英台无疑是他的女儿。火神一族明朗俊爽,祝英台喜欢女扮男妆也是卓有父风。

    传说中祝英台许嫁马文才,梁山伯忧愤而死,祝英台以身殉情。世间有几种物类和龙渊源很深,诸如马、猪、鲤。商周之际有一个截教弟子叫做洪锦,又是殷商总兵。后来娶了西王母的女儿龙吉公主,法力比起龙吉公主就般般不如。原因就是他是个鲤鱼精,相传鲤鱼要跃过龙门,才能变化成龙。而龙吉公主这个龙吉的名号还真不是假的,她父亲老龙吉是婀荷甘和神农的师傅,这在庄子《知北游》中有记载。说来话长,按下不表。

    马文才就是祖龙的化名,祖龙没有统一山海之前也曾游历四方,据说麒麟王后就是他的同学,梁山伯、祝英台大概也是同一性质。(。)