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第019章:请张真人指点

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    随后又说道段誉和虚竹事迹,连他这个武当开派祖师都对两人气运深厚,感到不可思议,自叹不如。 ≧

    其实季安的一阳指是摘桃子得来,他为了维护自身正义面孔,故说是得段誉传承,其实也想给张真人留个好印象。这样做只是想学他的太极拳剑,嘻嘻。

    接着季安和张三丰又交谈了许久,不觉话语聊天武学方面。

    “张真人,晚辈自得奇遇后习练至今,仍有许多晦涩不明之处,今日得见真人,还请真人解惑。”

    季安站起朝张三丰一拱手。

    原以为自己还要亲上武当拜访,没想到今日便能相见。这位可以武道宗师啊,自己武学上感悟和问题,或许可以得到解决。

    张真人点了点头,道:“小友不必客气,今日得遇小友也让老道大涨见识,至于武学方面,左右无事,也学学古人,相互论道一番。”

    季安连说不敢,自己半路出家的水平,那有什么见识。

    当即季安就把心中的疑惑不明之处说出。

    “听小友之言,习武虽是机缘所至,但能短短数年练到如今这般境界,可见小友天资不凡……”,张三丰听后,细想了会,开始解说。

    随着张三丰的解答,季安渐渐明白,自身习武至今确是错了,大大错了,连习武的本质都没摸到,只知积蓄内力,冲关冲脉,以为多打通些经脉,内力多了,武功就会越厉害,全然错了。

    幸好今日得遇张真人,他是以道家术语讲解,季安也渐渐明白习武本质和道家练气的奥妙,最后还为季安补充一些武功、练气的知识和练气的由来。

    武林中内功练气一道,源远流长,最早可追溯到上古的诸子百家时代。传至秦汉之时,道家、阴阳家、兵家、医家、方士、鬼谷子等等传承,均有涉及一些养气、服气、练气、呼吸吐纳之术,只不过有深有浅,有粗有细罢了,其时各家各派所练之气虽然有所不同,但到底未能彻底定型,也很少有完善的功法。

    最后汉武帝罢黜百家,独尊儒术,诸子百家的练气士大多汇入道家,少数归入医家、兵家,剩下的蛰伏山野,难脱湮灭。道家练气之法因而大盛,又痴迷于追寻长生修仙,其间无数功法被总结、完善出来,流传于世。

    直到三国时期,大量运用练气之法提升气血力量、增强武力的方式才开始在习武之人中大肆扩散开来,但是,那时的修炼之法基本都是由外而内,先练外功,强壮筋骨气血,同时配合简单的呼吸吐纳,渐渐练出内劲,再根据内功心法引导精元真气,培植内劲,而出招之时,也是用得沙场招数,类似外家功法,拳拳到肉,或尽量选择长兵器马上作战,极少有使用什么剑气、掌风、指风之类的轻巧招数。

    之后又经数百上千年展,沙场武功与江湖武学渐渐分道扬镳,各成体系,但仍旧藕断丝连,相互影响。

    时至至今,演化的各种武功,可谓花样繁多、各有千秋,但现今习武都是照本宣科之人,也就是只会照着武功秘籍亦步亦趋的死学苦练,往往知其然而不知其所以然,因此武学的传承才会一代不如一代,顶尖高手会越来越少,最后只能靠着招式迎敌。

    季安闲暇时也总结过,学武无非两个作用,强身健体和打人杀人。但是错了,他以后若没有滔天运气或特殊机缘,终其一生也就只会自己练武学武,不会剖析武学的本质原理,只知积蓄内力,冲关冲脉,最终只能达到后天巅峰,一辈子也别想进入先天之境。

    听到张三丰的解说,再结合先天功的奥妙,他明白了,后天修练在于‘练精化气’,其实《先天功》都有叙述,只是他知识浅显不明道家术语,因此不能理解。

    随后,季安拿出八荒**唯我独尊功、先天功给张三丰观看,希望得到他的指点。

    先天功张三丰亦有耳闻,知道出自全真教,但一直无缘一见,今日季安拿出,他仔细观看后,结合自身百年来的武学经验,直呼此功为修仙练气筑基法门,单单一个‘精气神’同修,就让他拜服,他这些年想要完善自身所创的‘太极功’,但是在‘精气神’方面一直无活突破,不想今日能有此收获。

    季安更是不明白张三丰,此时激动的心情,但他观张三丰面色欣喜、神色激动,就知他大有所获。

    季安也不打扰他,一柱香后,张三丰复又拿起独尊功观看。

    “这本就是小友所说灵鹫宫天山童姥的武学?”张三丰看罢,向季安问道。

    “嗯,也不全对,应是逍遥派的三门神功之一。”季安回答道。

    张三丰问道:“哦?三门神功之一?那两门神功呢?”

    季安摇了摇头,叹气道:“晚辈也无缘相见,只知道,其名叫‘北冥神功’和‘小无相功’。”

    “哎,可惜啊,这逍遥派掌门,同为道家一脉,可谓是学究天人啊,只恨生不逢时,不能同代相遇啊。”张三丰神情相往的说道。

    季安不明所以,只看一门神功,张三丰就心生相往,如果把北冥神功和小无相功都给看了,还不立即拜服。

    他那能理解张三丰的心情,单这一门神功虽有缺陷,但其有返老还童、永葆青春之效,就惊为天人,恨不能同代相竞。

    “小友啊,这门功法的缺陷,老道我也无能为力,不过听小友说道此派有三门神功,老道再听那两功法名称,老道猜测这三种武学或有联系,应当能解决这门功法的缺陷。”

    季安心中也有做过臆测,北冥神功是吸内力为己用,是练气之法,但小无相功,就不同了,它能不着形相,模仿天下武功招式,怎样模仿?

    季安以前不明所以,现在张三丰给他补齐了短板,他知道,不管天下各门武功和招式都有独特的运行路线,要怎么样模仿才能不着形迹,还能更胜原版?

    只有以神驭气,才能有此效果,所谓的‘神’指精神、意识,以精神意识引导真气在自身筋脉运转,使之达到如臂使指,这样模仿天下武学才能不着形相,季安怀疑此功是修练精神方面的。

    纵观金古黄,能涉及到精神意识方面,只有九阴真经中的移魂**、道心种魔**等寥寥几门功法有提到。

    再加上独尊功,三门功法各自都有特点,因此季安以为,想要化解独尊功的缺陷,集齐这三本武功或能解决。

    (未完待续。)

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