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第二一七一章 唯我独尊

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    “哦,没事儿,我只是想到了一种可能性,会不会这墓主人的印章放在宝石铠甲之中呢,你们也都看到了吧,这宝石铠甲比金缕玉衣要大很多,它并不是合体的东西,而是跟棺椁一样的可以将尸体包裹起来的,棺椁里面既然有那么多的金银财宝,这个铠甲里面难道就不应该拥有同样的东西吗?

    “说的对啊!”

    李明光一拍大腿道:“咱们在这里找,却把最关键的地方给忽略了,真是失算,赶紧,天元你来想办法,看看这东西怎么才能打开,我只能给你一点建议,不过也是从书上看到的,未必准确。”

    “老师您说。”

    “这种宝石铠甲开启的关键就是上面的宝石,书里面所记载的不多,但这应该是比较关键的东西吧,希望能够帮到你的忙。”李明光笑着说道。

    张天元点了点头,开始仔细去查看那宝石铠甲上面的宝石,尤其是位置在心口的一颗圆形的水晶球,这到底是干什么用的,之前他不知道,不过这会儿仔细观察过了之后,他才惊讶的发现,这整个宝石铠甲居然是按照风水局来进行组装的。

    “唯我独尊局!”

    这名字听起来可能有点中二,但这种东西在古时候真得是存在的,有一些人妄想成为秦始皇那样的千古一帝,然而最后却失败了,心里头不舒服,就请人布置这种风水局。

    当然布置的方法都不太相同。

    有些是在玉握上布置,有些是在玉塞上布置,还有些是在棺椁上布置。因为风水师能力的强弱,这风水局威力大小也就不同了。

    但这样在铠甲上布置风水局的。还是头一次见到。

    其实从另外一个角度来讲,这个所谓的宝石铠甲。又何尝不是一个棺椁呢?

    只是这样的棺椁开启真得是有讲究的,今天要不是他在,绝对没有任何人可以将这个棺椁开启。

    因为这棺椁开启的方法,是需要启动这个唯我独尊风水局,要将地气融入到那水晶球之中才能做到。

    当然了,如果有风水师来,也可以利用风水法器做到这一点,但今天这里却没有风水师,自然除了他之外就没有别人可以做到了。

    张天元将手放到了那水晶球上面。然后慢慢输出地气,那水晶球一时间居然变成了奇异的金黄色,然后就听到了“咔咔”的声音接连响起。

    “怎么回事儿?”李明光一脸紧张地问道。

    “没事儿的老师,应该是开价打开的声音,我来试试。”

    张天元摇了摇头,然后开始轻轻去碰触那个宝石铠甲,此时发现原本严丝合缝的铠甲竟然可以轻松拆卸下来了,不得不说,这个制作铠甲的人还真得是天才。

    如果这铠甲不是现在被张天元打开。而是等以后拿到实验室里去的话,真得不知道还有没有人可以将这东西给开启了。

    有些东西,还真不是现代的科技能够解决的,毕竟根本就是两种科技树嘛。

    不过这个时候张天元也来不及去想这些事儿了。他将铠甲轻轻开启,然后取出了里面的那两块印章。

    嗯,严格来说。应该算是印玺。

    其中一枚是玉玺,另外一枚则是骨头制作的印玺。但都看起来非常高端大气上档次。

    “老师,您快看。这两块私印,哪一块能够证明墓主人的身份?”

    张天元将两块印玺交给了李明光。

    其中那块玉器还是以华丽的风格为主要特点,上面雕刻的是一条玉龙,与传说中的皇帝玉玺非常相似,但可以肯定的是,这东西应该是墓主人自己私造的。

    另外那块骨头制作的印玺则有点特殊,上面并不是龙,而是三个人,下面则是方印,倒是与玉玺没有多大区别。

    只是底座上的字,这差别可就大了,完全不是一个时代的刻字。

    迄今为止,发现最早的印玺为铜质,乃洛州殷墟出土。而目前比较流行的说法是早在春秋中期,印玺已应用于社会活动中。

    人们现在所能看到的最早的印章大多是战国古玺。

    战国时的印章,称为“玺”。

    战国私玺形状较官玺小,适宜佩带;以方形为主,还有各种不规则的形状,内容除姓名、官职外,还刻有吉语和生动的动物图案以及大型烙马印等等;材料上有金、玉、陶等。

    秦代建立起来的印章制度,到汉代得到了进一步的发展和完善,并奠定了玺印“盛于汉”的历史地位。

    可是骨头制作的印玺,这还是头一次在墓葬里面发现。

    玉玺上面有个“玺”字,这足以证明是皇帝级别的人用的,当然那些胆大包天,妄图称帝的人也会私自制造,并且最终埋在自己的埋骨之所。

    要知道,秦朝之后,更是有了玺和印的分别,皇帝用的印叫玺,臣民所用只能称为印。

    这个既然是玉玺,那么说明这个墓葬的主人很可能是帝王,或者权势滔天,已经凌驾于帝王之上。

    根据汉代的记载,皇帝有六玺:皇帝行玺,皇帝之玺,皇帝信玺,天子行玺,天子之玺,天子信玺。

    六玺的用途都不同,由符节令丞掌管。

    不过传国玉玺则是不在这六玺之列,这个玉玺是用来代表正统的,所谓“真命天子”必须拥有这个玉玺,否则只能是草鸡大王而非真龙天子。

    所谓的传国玉玺,指的自然是历史上大大有名的和氏璧了,自秦破赵得到和氏璧之后,秦始皇命李斯在和氏璧上篆书“受命于天,既寿永昌”八字,咸城玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨,雕琢为玺,传国玉玺乃成。

    和氏璧是中国历史上最富有传奇色彩和最珍贵的一块宝玉石。迄今为止,没有任何一块玉石能珍贵到与它相提并论。

    早在春秋时期,它就与“随侯之珠”一起并列为当时中国的两大奇珍了。发现它的卞和也因为和氏璧而闻名古今。

    卞和不仅因为遭到楚厉王、楚武王的误解而失去了双脚,更因为楚文王听从了他的解释而剖开了璞石最终发现了这块宝玉,并用他的名字命名了宝玉而获得了生命的价值。

    随着秦昭王愿意用十五座城来换取这块宝玉的故事流传开来,和氏璧的身价扶摇直上。最终被“千古一帝”的秦始皇用作了传国玉玺,成为检验一个“帝王”是否正统的唯一标准。

    (未完待续。)